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“ Las cosas que nos preocupaba que pasaran están sucediendo. ”- Angus Johnston, profesor de la City University of New York
Imagínelo: un sistema de clasificación nacional que no solo lo categoriza según su estado de salud, sino que también le permite al gobierno clasificarlo de otras cien formas: por género, orientación, riqueza, condición médica, creencias religiosas, punto de vista político, estado legal, etc.
Esta es la pendiente resbaladiza en la que nos embarcamos, una que comienza con los pasaportes de vacunas y termina con un sistema nacional de segregación.
Ya ha comenzado.
Con cada día que pasa, más y más empresas privadas y agencias gubernamentales, tanto a nivel estatal como federal, requieren prueba de una vacuna COVID-19 para que las personas puedan trabajar, viajar, comprar, asistir a la escuela y, en general, participar en la vida de el país.
Independientemente de la opinión que uno tenga con respecto al manejo del gobierno de la pandemia de COVID-19, esta es una propuesta desconcertante para un país que afirma valorar los derechos del individuo y cuya Declaración de Derechos fue redactada de tal manera que favorezca a la derechos de la minoría.
Al permitir que los agentes gubernamentales establezcan una prueba de fuego para que las personas puedan participar en el comercio, la circulación y cualquier otro derecho que corresponda a la vida en una sociedad supuestamente libre, sienta las bases para una sociedad de «muéstrame tus papeles» en la que están obligados a identificarse en cualquier momento ante cualquier funcionario público que lo exija por cualquier motivo.
Tales tácticas pueden escalar rápidamente a una toma de poder que faculta a los agentes del gobierno a obligar a todos a demostrar que cumplen con todos los estatutos y regulaciones en los libros. Eso sí, hay miles de estatutos y regulaciones en los libros. De hecho, en esta era de sobrecriminalización, se estima que el estadounidense promedio infringe sin saberlo al menos tres leyes al día.
Así es también como el derecho a circular libremente ha sido socavado, superado y reescrito en un privilegio otorgado por el gobierno a aquellos ciudadanos que están dispuestos a seguir la línea.
Solía ser que “nosotros, el pueblo” teníamos derecho a ir y venir cuando quisiéramos sin temor a ser detenidos, interrogados por la policía o forzados a identificarnos. En otras palabras, a menos que la policía tuviera una sospecha razonable de que una persona era culpable de un delito, no tenía autoridad legal para detener a la persona y requerir identificación.
Desafortunadamente, en esta era de COVID-19, ese derecho irrestricto a moverse libremente se enfrenta al poder del gobierno de bloquear comunidades en cualquier momento. Y en este tira y afloja entre las libertades individuales y el poder del gobierno, “nosotros, el pueblo”, hemos estado en el lado perdedor del trato.
Ahora, los pasaportes de las vacunas, los requisitos de admisión de las vacunas y las restricciones de viaje pueden parecer pasos pequeños y necesarios para ganar la guerra contra el virus COVID-19, pero eso es mucha propaganda. Solo son necesarios para el estado policial en sus esfuerzos por lavar aún más el cerebro a la población para que crea que el gobierno tiene legítimamente el poder para hacer cumplir actos tan descarados de autoritarismo.
Así es como se encarcela a una población y se encierra a una nación.
No importa si tales tácticas de estado policial se llevan a cabo en nombre de la seguridad nacional o protegiendo las fronteras de Estados Unidos o haciendo que Estados Unidos vuelva a estar saludable: la filosofía sigue siendo la misma, y es una mentalidad que no es amiga de la libertad.
No puedes tener las dos cosas.
No se puede vivir en una república constitucional si se permite que el gobierno actúe como un estado policial.
No se puede afirmar que se valora la libertad si se permite que el gobierno opere como una dictadura.
No puede esperar que se respeten sus derechos si permite que el gobierno trate a quien le plazca con falta de respeto y total desprecio por el estado de derecho.
Si tiene la tentación de justificar estas medidas draconianas por cualquier motivo, por motivos de salud, la economía o la seguridad nacional, tenga cuidado: siempre hay un efecto boomerang .
Independientemente de las prácticas peligrosas que permita que el gobierno lleve a cabo ahora, tenga la seguridad de que estas mismas prácticas pueden y serán utilizadas en su contra cuando el gobierno decida ponerle la mira.
La guerra contra las drogas resultó ser una guerra contra el pueblo estadounidense, librada con equipos SWAT y policías militarizados. La guerra contra el terrorismo resultó ser una guerra contra el pueblo estadounidense, librada con vigilancia sin orden judicial y detención indefinida para aquellos que se atrevan a discrepar.
La guerra contra la inmigración resultó ser una guerra contra el pueblo estadounidense, librada con agentes gubernamentales ambulantes que exigían «papeles, por favor».
Esta guerra contra COVID-19 está resultando ser una guerra más contra el pueblo estadounidense, librada con todo el armamento de vigilancia y los mecanismos de rastreo a disposición del gobierno. Verá, cuando habla de empoderar a los agentes del gobierno para que examinen a la población a fin de controlar y prevenir la propagación de este virus, de lo que realmente está hablando es de crear una sociedad en la que las tarjetas de identificación, las redadas, los puestos de control y los centros de detención se conviertan en una rutina. armas utilizadas por el gobierno para controlar y reprimir a la población, sin importar la amenaza.
Nadie esta seguro.
Nadie es inmune.
Y como ilustre en mi nueva novela, The Erik Blair Diaries , nadie se libra de la angustia, el miedo y la angustia de vivir en un estado policial.
Ese es el mensaje que se transmite las 24 horas del día, los 7 días de la semana con cada nueva pieza de propaganda gubernamental, cada nueva ley que criminaliza la actividad que de otro modo sería legal, cada nuevo policía en el lugar, cada nueva cámara de vigilancia con un ojo atento, cada noticia sensacionalista que excita y distrae, cada nueva prisión o centro de detención construido para albergar a los alborotadores y otros indeseables, cada nuevo fallo judicial que da luz verde a los agentes del gobierno para despojar y robar y violar y devastar a la ciudadanía, cada escuela que opta por adoctrinar en lugar de educar, y cada nueva justificación por qué los estadounidenses deberían cumplir con los intentos del gobierno de pisotear la Constitución.
Sí, COVID-19 ha tenido un costo significativo en la nación emocional, física y económicamente, pero aún hay peligros mayores en el horizonte.
Mientras “nosotros el pueblo” sigamos permitiendo que el gobierno pisotee nuestros derechos en el llamado nombre de la seguridad nacional, las cosas empeorarán, no mejorarán.
Ya es peor.
Hemos estado teniendo este mismo debate sobre los peligros de la extralimitación del gobierno durante los últimos 50 años y todavía parece que no aprendemos, o si aprendemos, aprendemos demasiado tarde.
Curiosamente, estos mandatos, restricciones y requisitos de tarjetas de vacuna COVID-19 encajan convenientemente con un cronograma nacional para que los estados cumplan con la Real ID Act, que impone estándares federales sobre documentos de identidad como licencias de conducir estatales, un preludio a una identificación nacional. sistema .
Hable de una tormenta perfecta para crear una tarjeta de identificación nacional, el dispositivo de rastreo humano definitivo.
En ausencia de una tarjeta de identificación nacional, que simplificaría mucho la tarea del estado policial de monitorear, rastrear y señalar a sospechosos individuales, ya se está rastreando a «nosotros, el pueblo» de muchas maneras: a través de nuestras licencias de conducir estatales, Social Números de seguridad, cuentas bancarias, compras y transacciones electrónicas; biometría; a través de nuestros dispositivos de correspondencia y comunicación (correo electrónico, llamadas telefónicas y teléfonos móviles); a través de chips implantados en nuestros vehículos, documentos de identificación, incluso nuestra ropa.
Agregue a esto el hecho de que las empresas, las escuelas y otras instalaciones dependen cada vez más de las huellas dactilares y el reconocimiento facial para identificarnos. Mientras tanto, las empresas de datos como Acxiom están capturando grandes cachés de información personal para ayudar a los aeropuertos, los minoristas, la policía y otras autoridades gubernamentales a determinar instantáneamente si alguien es la persona que dice ser.
Este exceso de información, utilizado con gran ventaja tanto por el gobierno como por los sectores corporativos, ha convergido en un mandato para «un pasaporte interno», también conocido como una tarjeta de identificación nacional que almacenaría información tan básica como el nombre de una persona, la fecha de nacimiento y el lugar de nacimiento, así como información privada, incluido un número de seguro social, huellas dactilares, escaneo de retina y antecedentes personales, penales y financieros.
Un sistema de identificación federalizado, computarizado, con referencias cruzadas y basado en datos vigilado por agentes del gobierno sería el último clavo en el ataúd de la privacidad (sin mencionar una pesadilla de seguridad logística que dejaría a los estadounidenses aún más vulnerables a todos los piratas informáticos en la ciberesfera).
Los estadounidenses siempre se han resistido a adoptar una tarjeta de identificación nacional por una buena razón: los sistemas de tarjetas de identificación nacionales han sido utilizados antes, por otros gobiernos opresivos, en nombre de la seguridad nacional, invariablemente con resultados horribles. Después de todo, tal sistema le da al gobierno y sus agentes el poder máximo para apuntar, rastrear y aterrorizar a la población de acuerdo con los nefastos propósitos del propio gobierno.
Por ejemplo, en Alemania, los nazis exigieron que todos los judíos llevaran tarjetas de identificación especiales estampadas para viajar dentro del país. Un preludio de las insignias amarillas de la Estrella de David, estas tarjetas estampadas fueron fundamentales para identificar a los judíos para su deportación a campos de exterminio en Polonia.
El autor Raul Hilberg resume el impacto que tal sistema tuvo en los judíos:
Todo el sistema de identificación, con sus documentos personales, nombres especialmente asignados y etiquetado visible en público, era un arma poderosa en manos de la policía . Primero, el sistema era un dispositivo auxiliar que facilitaba la aplicación de restricciones de residencia y movimiento. En segundo lugar, fue una medida de control independiente en el sentido de que permitió a la policía detener a cualquier judío, en cualquier lugar y en cualquier momento. En tercer lugar, y quizás lo más importante, la identificación tuvo un efecto paralizante en sus víctimas.
En Sudáfrica, durante el apartheid, se utilizaron libretas para regular el movimiento de ciudadanos negros y segregar a la población. La Ley de leyes de pases de 1952 estipulaba dónde, cuándo y por cuánto tiempo un africano negro podía permanecer en ciertas áreas. Cualquier empleado del gobierno podía tachar las entradas , lo que cancelaba el permiso para permanecer en un área. Una libreta que no tenía una entrada válida resultó en el arresto y encarcelamiento del portador.
Las tarjetas de identidad jugaron un papel crucial en el genocidio de los tutsis en el país centroafricano de Ruanda. El asalto, llevado a cabo por milicias extremistas hutus, duró alrededor de 100 días y provocó cerca de un millón de muertos. Si bien las tarjetas de identificación no fueron una condición previa para el genocidio, fueron un factor facilitador. Una vez que comenzó el genocidio, la presentación de una tarjeta de identidad con la designación «Tutsi» significaba una sentencia de muerte en cualquier barricada .
Las tarjetas de identidad también han ayudado a los regímenes opresores a llevar a cabo políticas eliminacionistas como la expulsión masiva, la reubicación forzosa y la desnacionalización de grupos . Mediante el uso de tarjetas de identidad, las autoridades etíopes pudieron identificar a las personas con afiliación eritrea durante la expulsión masiva de 1998. El gobierno vietnamita pudo localizar a los chinos étnicos más fácilmente durante su expulsión de 1978-79. La URSS utilizó tarjetas de identidad para forzar la reubicación de coreanos étnicos (1937), alemanes del Volga (1941), kamyks y karachai (1943), tártaros de Crimea, turcos meshjetes, chechenos, ingush y balkars (1944) y griegos étnicos (1949). Y los vietnamitas étnicos fueron identificados para la desnacionalización del grupo a través de tarjetas de identidad en Camboya en 1993, al igual que los kurdos en Siria en 1962.
Y en los Estados Unidos, después del 11 de septiembre , más de 750 hombres musulmanes fueron detenidos por su religión y origen étnico y detenidos por hasta ocho meses. Sus experiencias se hacen eco de las de 120.000 japoneses-estadounidenses que fueron detenidos de manera similar hace 75 años después del ataque a Pearl Harbor.
A pesar de una disculpa tardía y una emisión monetaria por parte del gobierno de EE. UU., La Corte Suprema de EE. UU. Aún no ha declarado ilegal tal práctica . Además, leyes como la Ley de Autorización de Defensa Nacional (NDAA, por sus siglas en inglés) facultan al gobierno para arrestar y detener indefinidamente a cualquier persona que «sospeche» que es un enemigo del estado.
Como puede ver, ahora puede ser inocente de haber cometido un delito, pero cuando el gobierno establece el estándar de inocencia, nadie está a salvo.
Todo el mundo es sospechoso.
Y cualquiera puede ser un criminal cuando es el gobierno quien determina qué es un crimen.
Ya no se trata de si , sino de cuándo .
Recuerde, el estado policial no discrimina.
En algún momento, no importará si tu piel es negra, amarilla, marrón o blanca. No importará si eres inmigrante o ciudadano. No importará si eres rico o pobre. Ni siquiera importará si ha sido debidamente medicado, vacunado o adoctrinado.
Las cárceles gubernamentales lo retendrán con la misma facilidad, ya sea que haya obedecido todas las leyes o haya violado una docena. Las balas del gobierno lo matarán con la misma facilidad, ya sea que esté cumpliendo con la orden de un oficial de policía o cuestionando sus tácticas. Y ya sea que haya hecho algo mal o no, los agentes del gobierno lo tratarán como un sospechoso simplemente porque han sido capacitados para ver y tratar a todos como posibles criminales.
Eventualmente, como dejo claro en mi libro Battlefield America: The War on the American People , cuando el estado policial haya girado ese tornillo final y cerrado la puerta final, todo lo que importará es si algún agente del gobierno elige destacarte como especial. tratamiento.
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Este artículo se publicó originalmente en The Rutherford Institute .
El abogado constitucional y autor John W. Whitehead es el fundador y presidente del Instituto Rutherford . Sus libros Battlefield America: The War on the American People y A Government of Wolves: The Emerging American Police State están disponibles en www.amazon.com . Puede ser contactado en johnw@rutherford.org .
Nisha Whitehead es la directora ejecutiva de The Rutherford Institute. La información sobre The Rutherford Institute está disponible en www.rutherford.org .