UNA PISTA CRÍPTICA EN EL ZOHAR SOBRE LA TRAGEDIA DE MERON SE CONECTA CON LA ‘FIJACIÓN FINAL’ ANTES DE LA LLEGADA DEL MESÍAS

UNA PISTA CRÍPTICA EN EL ZOHAR SOBRE LA TRAGEDIA DE MERON SE CONECTA CON LA ‘FIJACIÓN FINAL’ ANTES DE LA LLEGADA DEL MESÍAS

DE ADAM ELIYAHU BERKOWITZ | 2 DE MAYO DE 2021 | NOTICIAS BÍBLICAS

Un canto para las subidas. Vuelvo mis ojos a las montañas; ¿De dónde vendrá mi ayuda? Mi ayuda viene de Hashem, creador del cielo y la tierra. Salmos 121: 1 (La Biblia de Israel TM )

Judíos ultraortodoxos encienden velas por las 45 víctimas que murieron en una estampida, en el lugar del fatal desastre, en Mt Meron. 1 de mayo de 2021. Foto de David Cohen / Flash90

Mientras que la nación de Israel está luchando para hacer frente a su peor desastre en tiempos de paz, la muerte de 45 personas asesinadas en una estampida en las celebraciones navideñas de Lag Ba’Omer en la tumba del rabino Shimon Bar Yochai en el Monte Meron, se reveló que el trágico evento fue predicho en los escritos del mismo Rabí Shimon hace más de 2.000 años.

PISTA EN EL ZOHAR: 45 PERSONAS MUEREN APLASTADAS

La referencia se hizo en la sección que trata de la sección de la Torá Naso en la página 144 en el Edra Raba (la gran reunión) llamada HaPartzuf HaElyon (la cara superior) del Zohar, la obra fundamental del misticismo judío escrito por el rabino Shimon bar. Yohai que fue enterrado en el monte Meron en 160 EC. 

El Edra Raba relata una conversación entre Elías el Profeta y el rabino Shimon Bar Yochai. Iba a haber una reunión donde Hashem revelaría secretos a los Tzadikim. Elijah estaba allí, pero tuvo que irse porque Hashem le dio una tarea. Elías fue enviado a rescatar al rabino Hamnunah y a sus amigos que fueron llevados cautivos a una prisión romana. Elías derribó los muros y 45 de los guardias romanos murieron. Luego salvó al rabino Hamnunah. 

El rabino Yosef Berger, el rabino de la tumba del rey David en el monte Sion, respondió a esta notable referencia. 

“Es imposible comprender completamente los secretos del Zohar y ahora no es el momento de culpar”, dijo el rabino Berger. “Necesitamos consolarnos unos a otros y fortalecer a la nación en esto. Pero incluso este horrible evento nos acerca a la redención “.

“La tragedia ocurrió en el concierto cuando cantaban ‘Ani Maamin’, una canción sobre tener una fe total en la venida del Mesías”, dijo el rabino Berger. “El exilio comenzó y el Templo fue destruido debido al predominio del odio sin causa entre los judíos. Las personas que estuvieron en el evento fueron totalmente inocentes, pero la tragedia de las personas pisoteándose unas a otras, personas que se vieron obligadas contra su voluntad a dañar a otros, es una clara lección de que necesitamos aumentar el amor por nuestro prójimo hasta el punto en que eso es todo lo que queda, amor por nuestro prójimo “.

“La aplastante avalancha que mató a 45 judíos descrita en la Edra Raba retrasó la revelación de secretos profundos de la Torá. Estos secretos finalmente serán revelados por el Mesías. Y la única forma de introducir al Mesías es aumentar nuestro amor por nuestro prójimo judío. La historia judía ha demostrado una y otra vez que el odio entre la nación significa la muerte para todos “.https://www.israel365news.com/give/fighting-poverty-in-israel-via-meir-panim-2-2-2?giveDonationFormInIframe=1

33: MÁS ALLÁ DEL ENTENDIMIENTO HUMANO

El rabino Eyal Riess , director del Centro de Kabbalah Tzfat, tuvo palabras de consuelo que publicó en la página de Facebook de la organización .

“El rabino Elazar, hijo del rabino Shimon Bar Yochai, dijo en el libro del Zohar: ‘Un grito está atrapado en mi corazón por un lado, y la alegría está atrapada en mi corazón por el otro lado’. Desafortunadamente, en el luminoso y feliz día de Lag Baomer, ocurrió este terrible desastre, específicamente en la tumba de Rabí Shimon, que siempre ha sido conocida como un lugar de celebración. ¿Por qué? Cual es la explicacion ¿Por qué el dolor es tan grande? “

El rabino Riess citó los Salmos:

No nos aparecen señales; ya no hay Navi ; nadie entre nosotros sabe por cuánto tiempo. Salmos 74: 9

“No podemos entender por qué se nos quitaron 45 preciosas almas en medio del día santo”.

“Según la Cabalá, la cuenta del día 33 de Omer se expresa en la Cabalá como ‘Hod en Hod’. ‘Hod’ en la doctrina de la Cabalá simboliza la admisión y el reconocimiento de los aspectos ocultos e inalcanzables de Dios que no pueden ser percibidos por el pensamiento humano limitado.

El rabino Riess enfatizó que tales eventos trágicos provienen del aspecto inalcanzable de la presencia de Dios en este mundo y, por lo tanto, están más allá de toda explicación y comprensión. Por eso son aún más santos.

“Oraremos por la seguridad de los heridos y por la elevación de las almas de los fallecidos en el desastre, agregaremos luz en las buenas obras y haremos todo lo posible para asegurarnos de que tales desastres no sucedan en el futuro, en ningún lugar y en cualquier mes de mayo solo traemos buenas noticias.