JUDÍOS COMIENZAN A CONSTRUIR EL TERCER TEMPLO EN EL DÍA DE LA INDEPENDENCIA DE ISRAEL


JUDÍOS COMIENZAN A CONSTRUIR EL TERCER TEMPLO EN EL DÍA DE LA INDEPENDENCIA DE ISRAEL
DE ADAM ELIYAHU BERKOWITZ | 6 DE MAYO DE 2022 | JERUSALÉN

“Ve y dile a mi siervo David: Así ha dicho Hashem: ¿Eres tú el que me edificará una casa para que yo habite en ella? Samuel 7:5 (La Biblia de Israel TM )


Un modelo del segundo Templo Sagrado en el Museo de Israel de Jerusalén. (Crédito: Shutterstock.com)


Mientras la mayoría de los israelíes celebraban el Día de la Independencia con barbacoas familiares, un pequeño grupo se reunió en la Ciudad Vieja de Jerusalén y comenzó a picar piedras, preparándolas para construir el profetizado Tercer Templo.

El evento fue organizado por el rabino Aryeh Lipo, quien lo imaginó mientras se dirigía al funeral del rabino Chaim Kanievsky en marzo. Lipo asciende al Monte del Templo a diario (cuando la policía israelí permite la entrada de judíos) pero estaba deliberando con un amigo sobre qué era más importante: asistir al funeral de un tzadik (judío justo) o ascender al Monte del Templo.

Para honrar al rabino Kanievsky, él y un amigo estaban aprendiendo un fallo halájico (ley de la Torá) escrito por el rabino Kanievsky en el que afirmaba que los judíos tenían que cortar las piedras del Templo con la intención de honrar el nombre de Dios.

“Tenemos una mitzvá (mandamiento de la Torá) para construir el Templo. Esta mitzvá no es condicional ni está limitada en el tiempo. Tenemos este requisito en todo momento. Así que es una pena que no participemos activamente en ello. En este momento, es políticamente complicado para nosotros comenzar a construir en el Monte del Templo, pero eso no nos exime de esta mitzvá”.

El rabino Lipo se dio cuenta de que era posible comenzar a realizar esta mitzvá preparando las piedras que se utilizarán para construir el Tercer Templo. Explicó que el rabino Moses ben Maimon, la autoridad de la Torá medieval conocida como Maimónides o por el acrónimo Rambam, enseñó que las piedras para la construcción del Templo se cortaron fuera del Monte del Templo y se transportaron al Monte del Templo. Una vez en el Monte del Templo, estaba prohibido usar herramientas de hierro para formar las piedras. Por supuesto, estaba prohibido usar herramientas de hierro en cualquier etapa para formar las piedras para el altar.

Aparte, el rabino Lipo ya ha comenzado a recolectar piedras para el altar . El rabino Lipo citó al rabino Tzvi Yehudah Kook quien, en 1937, escribió un artículo relacionado con la visión de Ezequiel sobre el regreso de los judíos a Sion:

Y os daré un corazón nuevo y pondré en vosotros un espíritu nuevo: quitaré de vuestro cuerpo el corazón de piedra y os daré un corazón de carne; Ezequiel 36:26

“Hay corazones y hay corazones”, escribió el rabino Kook. “Hay corazones humanos y hay corazones de piedra. Hay piedras y hay piedras. Hay piedras silenciosas y hay piedras que son corazones. Estas piedras, remanentes de nuestra morada en lo alto, “retienen su santidad incluso en la desolación” ( Meguilá 3:3 ), porque “la Shejiná nunca ha dejado el Muro Occidental” ( Tanhuma Shemot 10 )…. ¡Estas piedras son nuestros corazones!”


Cortando piedras para el Tercer Templo (Fotografía cortesía de Joshua Wander)

Para realizar la mitzvá correctamente, el rabino Lipo tuvo que consultar con varios rabinos que eran expertos en temas relacionados con el Templo. Debido a su naturaleza políticamente delicada, un aspecto que algunos rabinos consideran cuando dictan sentencia sobre el Monte Tempe y el Tercer Templo, normalmente hay puntos de vista muy divergentes con respecto a estos temas.

“Todos los rabinos que consultamos estuvieron de acuerdo en que deberíamos comenzar a preparar las piedras”, dijo Lipo. “Esto no fue solo una acción física para producir piedras talladas. Teníamos que tener mucho cuidado con nuestras intenciones. Por supuesto, esto no fue una declaración política. La intención era unificar a los judíos y a todo el mundo para hacer de Dios Uno y Su Nombre Uno”.

Fue por esta razón que eligieron comenzar a formar las piedras para el Tercer Templo en Yom Haatzmaut, el Día de la Independencia de Israel. El rabino Lipo citó comentarios que explicaban que cuando Dios se le apareció a Moisés en la zarza ardiente, le dijo a Moisés que la razón por la que había sacado a los judíos era para que le sirvieran en Jerusalén:

Y Él dijo: “Yo estaré contigo; esa será vuestra señal de que fui yo quien os envió. Y cuando hayas sacado al pueblo de Egipto, adorarás a Hashem en este monte”. Éxodo 3:12

“La identidad unificadora del pueblo judío se expresa en el Templo de Jerusalén”, explicó el rabino Lipo. “En este día, hace 74 años, Israel se convirtió en un estado, pero la esencia de la nación es el Templo de Jerusalén”.

La mayoría de las canteras en Israel son operadas por árabes y prefirieron no usar piedras de esos lugares. Recogieron 23 piedras de tamaño considerable de un campo cerca de la comunidad de Eish Kodesh (fuego sagrado) en Samaria. Un contratista de Judea transportó las piedras a un área cercana a la Sinagoga Hurva en la Ciudad Vieja. La madre de Lipo, que nació en el Estado de Israel hace 74 años, participó y ayudó con entusiasmo a quitar las piedras.

Lipo planea realizar más eventos de este tipo para preparar más piedras para el Tercer Templo.



Joshua Wander participó en el evento. Mientras cortaba las piedras, Wander usaba tefilín (filacterias) y tenía su arma lista, personificando la profecía de Nehemías:

En cuanto a los constructores, cada uno tenía su espada ceñida al costado mientras construía. El trompetista estaba a mi lado. Nehemías 4:12

“Este fue un acto importante en sí mismo y un mensaje para la nación y para el mundo, pero también fue un mensaje para Hashem de que no estábamos sentados esperando al Mesías”, dijo Wander a Israel365 News. “Teníamos la intención de mostrar que estamos trabajando activamente para traer el Tercer Templo, como fue profetizado y ordenado”.



La situación actual en la que Israel es un país bellamente desarrollado mientras el Monte del Templo está bajo el control de los palestinos es similar a la situación descrita por el profeta Hageo:

¿Es hora de que habitéis en vuestras casas artesonadas, mientras esta Casa está en ruinas? Hageo 1:4

La Biblia de Israel explicó un mensaje que es igualmente relevante hoy:

Dirigiéndose a los judíos que regresaron a la Tierra de Israel después de setenta años de exilio en Babilonia, la misión de Chagai es motivarlos a reanudar la construcción del segundo Templo. Comienza desafiándolos a reflexionar sobre sus prioridades y considerar qué es más importante: ¿Su consuelo o el de Dios? Mientras habitan en casas artesonadas, la casa de Hashem yace en ruinas. El término hebreo para ‘paneles’ es sefunim (ספונים). Según algunos, los paneles estaban hechos de madera de cedro, importada del Líbano. Jagai está acusando a la gente de no aprender del rey David , quien le dijo al profeta Natán : “Aquí estoy, morando en una casa de cedro, mientras que el Arón de¡ Hashem mora en una tienda!” (II Samuel 7). David anhelaba superar esa disparidad y construir el primer Beit Hamikdash , mientras que los israelitas en la época de Chagai no se preocupan. Chagai intenta romper su complacencia.

Las piedras se almacenan para su propósito previsto.

La profecía talmúdica revela: la guerra entre Rusia y Ucrania indica la llegada del Mesías en 2022





Apr 03, 2022

ב׳ בְּנִיסָן תשפ״ב

La profecía talmúdica revela: la guerra entre Rusia y Ucrania indica la llegada del Mesías en 2022

de David Sidman | 31 de marzo de 2022 | Noticias bíblicas

Oh mortal, vuelve tu rostro hacia Gog de la tierra de Magog, el príncipe soberano de Mesec y Tubal. Profetiza contra él Ezequiel 38:2 (La Biblia de Israel TM )

T-80 del ejército ucraniano (Shutterstock) Comparte este artículo

¿Qué tiene que ver la invasión rusa de Ucrania con el Mesías? Todo, según un rabino que estudió la profecía del Talmud. El rabino Yehuda Richter de

Kfar Tappuach reveló en una conferencia reciente titulada ‘Transmisión de emergencia: Rusia, Ucrania, Armageddon, Trayendo la redención’ que en el Talmud, una profecía poco conocida toca cómo las guerras en «el séptimo año» son una señal de el Fin de los días y un presagio de la llegada del Mesías.

el numero siete

En la presentación, el rabino cita sus fuentes en el Talmud, diciendo: “Talmud tratado de meguilá, página 17, lado B, también puede referirse al lado A del Sanedrín 97. Se nos dice que la gran asamblea de los 120 sabios organizaron y compilaron la Amida silenciosa: las 18 bendiciones, las 18 oraciones y cada bendición. originalmente era 18. Luego, después, por supuesto, 19, pero cada una de las bendiciones que reunió la gran asamblea y había un propósito y una razón por la cual esa bendición tenía que estar exactamente en ese lugar. El Talmud pregunta: sabemos que la séptima bendición de la Amidá es pedirle a Dios que mire nuestros problemas y nos redima. Entonces, ¿por qué la redención está conectada con el número siete?

Rabino Yehudah Richter, Gran Rabino de Kfar Tapuach (captura de pantalla)

Meses de redención

El rabino explica que la Nación de Israel experimentará la redención en el séptimo año, o año sabático, en el que nos encontramos ahora. Además, el rabino agrega que la guerra en Ucrania está ocurriendo en los meses asociados con la redención: Adar (febrero-marzo), en el que el pueblo judío celebra su redención de la destrucción durante la festividad de Purim y Nisán (marzo-abril), donde el pueblo judío celebra su redención de Egipto en la fiesta de la Pascua. “El Talmud dice que el pueblo judío será redimido en el séptimo año en el año sabático. No solo estamos en un año sabático, sino que estamos en tres meses del año que son de redención, que están realmente preparados para la redención. Esos son dos meses de Adar donde ocurrió la redención de Purim y también el mes siguiente de Nisán donde ocurrió la redención de Pesaj, la salida de Egipto”.

Guerras al final del séptimo año

El rabino Richter explica que el Talmud profetiza guerras en el séptimo año, y en el octavo año llegará el Mesías: “El tratado de

Derech Zuta en el capítulo 10, la primera ley dice que son un poco diferentes. Dice que habrá guerras durante el séptimo año, específicamente al final del séptimo año. Al comienzo del octavo año, entonces vendrá el Mesías de David para redimir al pueblo judío, el

Mashíaj, el Hijo de David”.

El rabino luego explica que cuando las guerras terminan en el séptimo año, el Mesías, descendiente de David, llega en el octavo año (septiembre de 2022-septiembre de 2023) “Dice que en el séptimo año hay guerras, y eso representa el comienzo de la redención, y luego viene el mesías. En la víspera del séptimo año, la mayoría de los comentarios dicen que, por supuesto, hay dos mesías. Está el mesías, el hijo de José que pelea las batallas, que es el lado físico de la redención del pueblo judío y eso sucede durante el séptimo año, guerras, etc. Y luego, después del séptimo año, termina el comienzo del octavo año. , ese es el Mesías de David.”

Una guerra diferente

El rabino Richter agrega que la guerra entre Rusia y Ucrania afecta al mundo entero. Eso se debe a que todas las superpotencias mundiales han tomado partido, como China del lado de Moscú y la OTAN del lado de Ucrania. Agrega que el fenómeno demuestra que se trata de un tipo de guerra diferente a otros conflictos recientes que han sido más aislados. Señala que podemos estar en la cúspide de una Tercera Guerra Mundial nuclear. El rabino Richter también cita al rabino Eliezer Papo, quien vivió en la Tierra de Israel durante la ocupación otomana, escribió en su libro ‘Elim’: “cuando veas naciones incitándose unas a otras, desafiándose unas a otras, amenazándose unas a otras, prepárense para Mashiach. ” La fuente es Breisheet Rabbah capítulo 42, párrafo 4. Otra indicación proviene de Malbim, una de las autoridades de la Torá más respetadas, que dice que cada guerra es un proceso que nos acerca a la redención. Con respecto al conflicto actual en Ucrania, el rabino Richter dice que “nunca ha habido tanto en juego”.

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Biden sobre la destrucción del Segundo Templo: ‘Siempre podemos reconstruir mejor’

Biden sobre la destrucción del Segundo Templo: ‘Siempre podemos reconstruir mejor’

de David Sidman | 2 de diciembre de 2021 | Relaciones entre Estados Unidos e Israel

Los llevaré a mi monte sagrado y se regocijarán en mi casa de oración. Isaías 56: 7 (La Biblia de Israel TM )

De izquierda a derecha: el presidente de EE. UU. Joe Biden, ilustración de la destrucción del segundo templo (cortesía: Shutterstock) Comparte este artículo

El presidente de los Estados Unidos, Joe Biden, fue el anfitrión de la ceremonia anual de encendido de la menorá de la Casa Blanca en la cuarta noche de Janucá el miércoles. Durante su discurso, Biden hizo referencia a la historia de Janucá y la destrucción del Segundo Templo. Biden comparó el templo sagrado con el «templo de nuestra democracia». La comparación les pareció irónica a muchos, ya que la democracia es un concepto griego, las mismas personas (e ideas) contra las que lucharon los Macabeos.

Más adelante en su discurso, el presidente de Estados Unidos parecía optimista de que el tercer templo será reconstruido y dijo : “Ya sea en el templo de Jerusalén o en un templo de nuestra democracia, nada roto o profanado es irreparable… nada. Siempre podemos reconstruir mejor. O tal vez, reconstruir más brillante «. El discurso no estuvo exento de errores característicos del presidente, incluido el de decirle al esposo de la vicepresidenta Kamala Harris, Doug, que él estaba «dirigiendo a la dama de la menorá». Biden también dio la bienvenida al nuevo embajador de Israel en Estados Unidos, Michael Herzog. Después de la introducción, Biden recordó su reunión con la ex primera ministra israelí Golda Meir y dijo que él sería el enlace entre Israel y los egipcios después de la guerra de Yom Kippur del 73 y una reunión con Meir que describió como «muy deprimente». » Sobre las lecciones de la festividad de Janucá, Biden dijo: “La historia de Janucá brinda una lección poderosa y nutre la fuente de la esperanza. En la oscuridad hay luz. En el cinismo, hay esperanza y optimismo y una creencia inquebrantable de que los milagros son posibles «. La menorá que se estaba iluminando fue diseñada por el difunto Manfred Anson, un inmigrante que escapó de la Alemania nazi. Biden también otorgó una mención honorífica a un invitado llamado el rabino Aharon Glatt por «alentar a su congregación a vacunarse». Irónicamente, Biden, que defiende los mandatos de las máscaras y las vacunas, elogió las lecciones de libertad que se podían aprender de los Macabeos.

“Sabes, cuando encendemos esta menorá en la Casa Blanca, cuando las familias judías colocan menorá en sus ventanas, estamos proclamando la libertad. Estamos ejerciendo la libertad que buscaban los Macabeos. Simplemente practicar su fe y estamos demostrando que todavía hay luz. Que hasta la llama más frágil pueda sostenerse en una tradición y alimentar el alma de un pueblo. Un poco de luz, un poco de luz dondequiera que se encuentre puede disipar la oscuridad e iluminar un camino hacia adelante «.

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Breaking Israel News

CÓMO LA CONQUISTA DE AFGANISTÁN POR LOS TALIBANES PODRÍA SER UN PRESAGIO MESIÁNICO

CÓMO LA CONQUISTA DE AFGANISTÁN POR LOS TALIBANES PODRÍA SER UN PRESAGIO MESIÁNICO

DE ADAM ELIYAHU BERKOWITZ | 16 DE AGOSTO DE 2021 | NOTICIAS BÍBLICAS

Y en ese día, se tocará un gran shofar; y los descarriados que están en la tierra de Asiria y los expulsados ​​que están en la tierra de Egipto vendrán y adorarán a Hashem en el monte santo, en Yerushalayim. Isaías 27:13 (La Biblia de Israel TM )

Los talibanes ingresan al palacio presidencial en Kabul mientras el presidente afgano huye (captura de pantalla)Comparte este artículo

LA PIFIA DE BIDEN ABRE LA PUERTA A UNA VICTORIA DE LOS TALIBANES

A raíz del anuncio del presidente Biden de que pondría fin a 20 años de presencia militar estadounidense en Afganistán, los talibanes entraron en acción y convirtieron la retirada estadounidense en una derrota. Los combatientes talibanes tomaron el control del palacio presidencial vacío y abandonaron los puestos de policía en la capital, Kabul, sin luchar el domingo. 

El ejército estadounidense se vio obligado a tomar una posición para garantizar una evacuación segura de los estadounidenses y afganos que habían ayudado a Estados Unidos. Biden ordenó la entrada de 1.000 soldados en Afganistán para reforzar los 6.000 actuales. El Pentágono y el Departamento de Estado dijeron en un comunicado conjunto el domingo que «estamos completando una serie de pasos para asegurar el Aeropuerto Internacional Hamid Karzai y permitir la salida segura del personal estadounidense y aliado de Afganistán a través de vuelos civiles y militares».

Después de tomar el control de Kabul esta semana, los talibanes anunciaron el establecimiento del Emirato Islámico de Afganistán. Además de establecer una estricta ley de la Sharia en Afganistán, muchos expertos temen que Afganistán se convierta ahora en la base de operaciones del terrorismo islámico contra Occidente y muy especialmente contra Estados Unidos.

El ascenso de los talibanes se produjo después de meses de garantías por parte de la administración de que las fuerzas afganas eran fuertes, y un resurgimiento de los talibanes era precisamente lo que no sucedería. 

«El jurado aún está deliberando, pero es muy poco probable que los talibanes lo invadan todo y sean dueños de todo el país», dijo Biden hace solo tres semanas, y continuó expresando optimismo por una victoria afgana hasta la semana pasada.

Esta debacle de Afganistán se ha estado gestando durante veinte años. En octubre de 2001, Estados Unidos invadió Afganistán para sacar a los talibanes del poder después de que se negaran a entregar a Osama Bin Laden, el principal sospechoso de los ataques del 11 de septiembre, que era un «invitado» de los talibanes y operaba su red al-Qaeda. en Afganistán. Durante la invasión inicial, las fuerzas estadounidenses y británicas bombardearon los campos de entrenamiento de al-Qaeda y luego, trabajando con la Alianza del Norte, el régimen talibán llegó a su fin.

El presidente Trump influyó en la actualidad. En 2020, su administración llegó a un acuerdo con los talibanes que comprometía a Estados Unidos a retirarse y, a cambio, los talibanes se comprometieron a prevenir ataques contra las fuerzas estadounidenses. Otras promesas de los talibanes incluyeron no permitir que al-Qaeda u otros militantes operaran en las áreas que controlaba y continuar con las conversaciones de paz nacionales. A pesar del acuerdo, los talibanes continuaron sus ataques contra las fuerzas afganas.

10 TRIBUS PERDIDAS

Como su nombre lo indica, los judíos son descendientes de la tribu de Judá. La excepción notable son los hombres que tienen una tradición familiar de que son levitas, es decir, descendientes de la tribu de Leví, y Cohanim, descendientes del sacerdote Aarón que también era de la tribu de Leví. Esto deja diez tribus (Rubén, Simeón, Dan, Neftalí, Gad, Aser, Isacar, Zabulón, Manasés y Efraín) que se dice que fueron exiliados del Reino de Israel después de su conquista por el Imperio Neo-Asirio alrededor del 722 a. C. . La tribu de Benjamín fue absorbida por la Tribu de Judá, como se describe en el Libro de los Reyes:

En el noveno año de Oseas , el rey de Asiria capturó a Shomrón . Él deportó a los israelitas a Asiria y los estableció en Hala, en el [río] Habor, en el río Gozán y en las ciudades de Media. II Reyes 17: 6

De acuerdo con la literatura judía, las diez tribus perdidas de Israe l estaban ocultos más allá del mítico río Sambatión con el fin de ocultarlos y separarlos de la humanidad.  Según la leyenda judía, el río tiene la cualidad única de no fluir en sábado . Permanecerán ocultos hasta la batalla final por el monte Sión, momento en el que vendrán a ayudar a Israel en la batalla. Esto se insinúa en el libro de Isaías:

“Y en aquel día, se tocará un gran cuerno de carnero ; y los descarriados que están en la tierra de Asiria y los expulsados ​​que están en la tierra de Egipto vendrán y adorarán a Hashem en el monte santo, en Yerushalayim . Isaías 27:13

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¿SON LOS TALIBANES / PASHTÚN LAS DIEZ TRIBUS PERDIDAS DE ISRAEL?

Existe la posibilidad de que los talibanes sean parte de las tribus perdidas. La mayoría de los talibanes son pastunes, un grupo étnico de 50 millones de musulmanes. Los pastunes creen que son descendientes del rey Saúl, que más tarde se convirtió al Islam. Se llaman a sí mismos Bani-Israel , como el hebreo, B’nai Israel , que significa los hijos de Israel. Incluso algunos eruditos y escritores musulmanes aceptan esto. El término «talibán» significa «estudiante» o «buscador» en pashto. Hoy en día, varias tribus afganas, incluidos Durrani, Yussafzai, Afridi.  

“Por su parte, cada pastún sabe que sus raíces están en Israel”, dijo Nadav Sofy, portavoz de la Asociación de Bani Israel de Afganistán a Israel365 News . «Los pastunes tienen un sistema tribal intrincado y fuerte y son meticulosos con la genealogía familiar (Shijra), pero dentro de este marco tribal hay una fuerte tradición oral de que descienden de las Diez Tribus Perdidas de Israel».

“Muchos pastunes tienen tradiciones familiares que se identifican con tribus específicas. Los de la tribu de Yusufzai, por ejemplo, creen que son descendientes de José, Lewani de Levi, Rebbani de Reuven, Afridi de Efraín, Gaghai de Gad y Benyamin de Benjamín ”.

Sofy describió una lista sorprendentemente larga de costumbres entre los pastunes, que también son observadas por los judíos. Los hombres pashtún usan prendas con flecos de cuatro esquinas que son similares, aunque no completamente idénticas, a los chales de oración judíos.

Los pashtún son musulmanes y, por lo tanto, observan el sábado el viernes. Sin embargo, muchos de los pastunes encienden velas del sábado en sus hogares los viernes por la noche, como el mundo judío en general, que celebra el sábado desde el viernes por la noche hasta el sábado por la noche.

Muchos pastunes se casan bajo un dosel de tela, como es costumbre entre los judíos. Sin embargo, mientras que el novio tradicionalmente rompe una taza de vidrio en una boda judía en memoria de la destrucción del Templo, en una boda pastún, la novia rompe el vidrio.

Los pastún también circuncidan a los bebés varones al octavo día después del nacimiento, como lo hacen los judíos.

Los judíos y los musulmanes comparten muchas leyes dietéticas, incluida la matanza ritual, pero algunos pastunes tienen la tradición de cubrir la sangre de la matanza con arena, como hacen los judíos. El Islam prohíbe los productos de cerdo, pero los pashtún se abstienen de comer carne o leche de camellos, popular entre los musulmanes de esa región, aunque prohibido por la ley de la Torá. También se abstienen de comer crustáceos, restricción desconocida entre los musulmanes. Más significativamente, muchos pastunes no comen leche y carne juntos.

La cuestión de si los pashtunes se han casado con no judíos, lo que socavaría cualquier afirmación suya de tener una conexión genética con el resto del pueblo judío, es menos problemática que con otras naciones que afirman tal conexión. Sofy explicó que los pashtún no se casan con otros musulmanes y que se desaconseja encarecidamente casarse fuera de su tribu.

AFGANISTÁN Y LAS TRIBUS PERDIDAS

Algunos estudiosos creen que los talibanes en Afganistán son descendientes de las Diez Tribus. En su libro El exiliado y el redimido de 1957 , Itzhak Ben-Zvi, el segundo presidente de Israel, escribió que las migraciones hebreas a Afganistán comenzaron «con una pizca de exiliados de Samaria que habían sido trasplantados allí por Salmanasar, rey de Asiria (719 a. C.)». 

Esta creencia también existe entre los afganos. Zahir Shah, el último rey de Afganistán, cuando se le preguntó acerca de sus antepasados, afirmó que la familia real descendía de la tribu de Benjamín.

TALIBANES AL FINAL DE LOS DÍAS

Una profecía que se encuentra en un libro de misticismo judío de 1.500 años de antigüedad puede haber descrito a los talibanes. El libro permaneció en gran parte sin descifrar hasta 2017 por el renombrado pero solitario erudito de la Torá, el rabino Moshe Aharon HaKohen , él mismo un hombre misterioso. Según el rabino HaKohen, el libro titulado Nevuat HaYeled,  era una colección de enseñanzas esotéricas sobre los días antes del Mesías. El rabino HaKohen tiene más de 100 años y solo es accesible para unas pocas personas selectas. El libro fue escrito por un destacado cabalista llamado Nachman Chatufa en el año hebreo 4632 (872 EC). El libro describe cómo las Diez Tribus Perdidas regresarán para ayudar a Israel en las etapas finales de la batalla. 

Pocas personas tienen acceso al escurridizo rabino Hakohen, pero el rabino Yosef Berger, el rabino de la tumba del rey David en el monte Sión, transmitió su mensaje a Israel365 News .

“Las tribus perdidas diez vendrán del otro lado del río Sambatión , y será especialmente exigente con respecto a las leyes y las leyes de la Torá pureza ”, dijo el rabino Yosef Berger, y señaló que los talibanes son especialmente devota, aunque la práctica de una forma estricta del Islam. «Esto les dará una fuerza antinatural que utilizarán para ayudar a Israel en la guerra final».

“Esa es la clave del mensaje detrás de la profecía”, continuó el rabino Berger. “La guerra final será anormalmente rápida, algunos aspectos tomarán solo unos minutos. Estará más allá del control humano, pero lo único que la gente puede hacer para tomar el control del tiempo y ayudarse a sí mismos en esta guerra es fortalecerse en la observancia del sábado «.

“Las Diez Tribus regresarán desde más allá del río Sabbath para reforzar que la observancia del sábado y la Torá nos conectan con el creador y nos ayudan a enfrentarnos al mundo”, dijo el rabino Berger.

La llegada de las Tribus Perdidas también trae consigo un mensaje difícil.

«Después del regreso de las Diez Tribus, las puertas de Israel se cerrarán», advirtió el rabino Berger.

breakingisraelnews.com

Estamos a las puertas de la reconstrucción del tercer templo y de la llegada de la gran bestia final el mesías judio

La violencia árabe continuó durante Yom Yerushalayim (Día de Jerusalén) y culminó el lunes por la noche en lo que solo puede describirse como una batalla campal en el Monte del Templo. En un momento, los fuegos artificiales lanzados por los árabes encendieron un gran árbol que se encontraba junto a la mezquita de Aqsa, presentando la respuesta a las oraciones judías basadas en una profecía de Zacarías de que el templo que fue destruido por el fuego será reconstruido en fuego.

Najem (consuelo) es una sección agregada sobre Tishá Be Av (una novena de av) a la oración minjá (de la tarde) para la construcción de Jerusalén en las oraciones de Amidah / Shemonah Esreh tres veces al día. Tishá Be Av es el día de ayuno que conmemora la destrucción de los templos judíos. El párrafo final parece referirse precisamente a los eventos del lunes por la noche:

כִּי אַתָּה ה ‘בָּאֵשׁ הִצַּתָּהּ. וּבָאֵשׁ אַתָּה עָתִיד לִבְנוֹתָהּ.

כָּאָמוּר: “וַאֲנִי אֶהְיֶה לָּהּ נְאֻם ה ‘חוֹמַת אֵשׁ סָבִיב וּלְכָבוֹד אֶהְיֶה בְּתוֹכָה”, בָּרוּךְ אַתָּה ה’ מְנַחֵם צִיּוֹן יוּבוֹנֵה יָו

Porque tú, oh SEÑOR, has encendido fuego. Y en el fuego lo construirás. Como se dice: «Y seré para ella, dice el Señor, un muro de fuego alrededor, y en mi honor estaré en él» (Zacarías 2: 9). Bendito seas, oh Señor, el consuelo. de Sion y constructor de Jerusalén

El rabino Yosef Berger, rabino de la Tumba del Rey David en el Monte Sion, intervino al decir: «Los árabes pueden haber visto esto como una victoria, pero el fuego de anoche continuará hasta que los consuma», dijo el rabino Berger. “La última vez que hubo un incendio como este en el Monte del Templo fue la destrucción del Segundo Templo. Los árabes pensaron que estaban repitiendo eso, pero lo que no entendieron fue que, según la profecía, es precisamente este fuego el que señala el regreso del Templo «.

«Cualquiera puede ver los videos en Internet», dijo el rabino Berger. “Este no es un efecto especial. Esta es la profecía precisamente como se describe en la Biblia. Ese fuego es Dios usando a los árabes para comenzar a limpiar el Monte del Templo en preparación para el Tercer Templo. Pero Mitzvoth (mandamientos) no son teóricos. Necesitamos continuar lo que Dios comenzó y comenzar la obra de Geula (redención) ”.

“Después de 2000 años de exilio, todo avanza muy rápido ahora. Y ahora finalmente está claro que el enfoque de todo el mundo está en el Monte del Templo «.